随着《著名收藏品、文物专辑》的推出，我们已经为广大收藏爱好者推出了数十款中国古代著名的文物收藏品珍品介绍，受到很多文艺爱好者的推崇。文化作为一种人文意味的概念，是需要某些具体的实物来表现的，这种实物，可以是文字记载，也可以是具体的某种看得见的物品，比如收藏品，在漫长的历史长河中，中华文化源远流长，在上下五千年的漫漫历史长河中，中华大地的各族儿女们创造了独特的东方文明，而阐述这些文明的不仅仅包括流传下来的书籍、故事、历史、人文等，还有许多令人拍案叫绝的收藏品、文物，这些文化遗产是我们华夏子孙的骄傲，也是我们华夏文明的最好阐述之一。

为了进一步向广大文物爱好者推荐更多的文物收藏品，继《著名收藏品、文物专辑》之后，藏新网再次联合华强文化网、藏品投资网、浏阳之窗、收藏媒体汇等媒体，继续推出《文物收藏品特辑》，让更多人了解我们的历史文化，强化华夏儿女们的文化自信，推动中华文化源远流长。

对于何绍基而言，咸丰五年(1855)是他一生的转折点。虽然他在四川学政任上尽职尽责，并按圣谕“访查地方一切情形具奏”，平反命案枉死者十七人，奏参高官七人并绳之以法，“咸以为天眼开”，百姓为之一快，但终于因“权贵侧目，谤焰炽腾”，“上责以肆意妄言，由部议以私罪降调”。自此，他正式结束了官宦生涯，于“六月八日交印于寿臣(川督黄宗汉)”“七月初一出游峨眉瓦屋，匝月回省。士民上匾建祠立碑，纷纷相属”。此诗作落款“作时乙卯六月廿六”，可见是罢官不久，出游峨眉之前所作。

此诗未感慨一己遭际之不平，却为民间疾苦而“每饭屡投箸”，述蜀中“苦雨奇晴”的感怀，表现出何绍基关心民众的胸襟与情怀。